격렬한 자아부정에서 시작하는 첫번째 시집『다시 시작하는 나비』와 타자와 자아에의 겹침을 받아들이는 두번째 시집『매혹, 혹은 겹침』이후 타자에 합일된 자아 재통합의 단계를 보여주는 김정란 시인의 세번째 시집『그 여자, 입구에서 가만히 뒤돌아보네』가 간행되었다. 시인 자신이 에서 밝히고 있듯 이 시집은, 카톨릭 성인이면서도 당대에는 이단으로 몰렸던 13세기의 영성신비가 십자가의 성 요한의 영혼성숙의 도정을 따라 로 편집되어 있다.

이 시집의 주요한 특징은 평론가 황현산 씨의 지적처럼 여성언어의... 더보기

격렬한 자아부정에서 시작하는 첫번째 시집『다시 시작하는 나비』와 타자와 자아에의 겹침을 받아들이는 두번째 시집『매혹, 혹은 겹침』이후 타자에 합일된 자아 재통합의 단계를 보여주는 김정란 시인의 세번째 시집『그 여자, 입구에서 가만히 뒤돌아보네』가 간행되었다. 시인 자신이 <자서>에서 밝히고 있듯 이 시집은, 카톨릭 성인이면서도 당대에는 이단으로 몰렸던 13세기의 영성신비가 십자가의 성 요한의 영혼성숙의 도정을 따라 <외출―기쁨(신에 대한 감각적 학신)―좌절(감각적 메마름)―새로운 확신(이타성의 국면―새로운 나>로 편집되어 있다.