옮긴이 해설: 실현해야 할 정의는 어떤 정의인가?

정의를 들여다보는 6가지 창
장님이 살펴본 코끼리와 정의
정의에 대한 6가지 입장
공리주의의 도전
계약론자의 대응
권원론적 대안(완전자유주의 대안)
카톨릭의 응답
크?스탄트의 대안
해방신학의 도전
계속되는 이론들 사이의 대화

공리주의의 도전
최대다수의 행복이 정의다·존스튜어트 밀
올바른 일이란 보다 많은 사람의 행복을 위해 노력하는 것이다(공리성)
선을 최대화하는 것이 정의다(공리성과 정의)
상식적인 도덕적 감수성에 의존한 공리주의(검토)
9명의 행복을 위해 1명이 희생당하는 것은 정의로운가(비판)
1명의 고임금 숙련공 덕에 내 월급도 오른다면 좋은 일이 아닌가?(평가)

계약주의적인 대응
정의는 공정한 절차에서 나온다·존 롤즈
공평한 상황에서 정의로운 원리가 선택되어야 한다(방법)
사회에서 가장 불리한 처지에 있는 사람들을 위해서만 분배상의 불평등을 용인하자(정의의 원리)
원초상태에 도입된 전제들은 널리 받아들여지고 있는 것이어야 한다(정당화)
불리한 처지에 있는 사람들은 확실하게 보호받아야 한다(검토)
롤즈의 정의론에는 어떤 문제점이 있는가?(비판)
원초상태는 중립적이지 않다(방법)
롤즈의 두 원리가 갖는 문제(원리)
모든 자유는 양날을 가진 칼이다(평등한 자유의 원리)
정치적 자유는 경제적 불평등으로부터 분리할 수 없다(사전적인 순서)
누가 '가장 불리한 처지에 있는 사람' 인가?(격차원리)
롤즈의 이론은 경험적 근거가 약하다(정당화)
롤즈의 정의론은 경제민주주의에 대한 사회정책을 판단할 수 있고 기준을 제공한다(평가)

권원론적(완전자유주의) 대안
국가가 기본적인 개인의 권리를 침해해서는 안 된다·로버트 노직
최소국가만이 정당하다(국가의 역할)
국가는 재화를 재분배할 권리가 없다(배분적 정의)
정의란 공정한 교환을 뜻한다(검토)
지배와 착취가 이루어지는 현실세계에서 교환은 노직이 생각하는 만큼 정당하지 않다(비판)
노직은 자유와 평등이 양립할수 없다는 것을 정정당당하게 주장한다(평가)

카톨릭의 응답
성서적 정의란 가난한 자를 위한 정의를 말한다·국제 카톨릭 주교회의
사람은 제도에 앞서며, 제도는 사람을 위해 존재한다(카톨릭 사회교설)
가난한 사람들을 위한 우선적인 선택(주교서신)
정의는 사랑과 정의의 하나님에 대해 응답하는 신앙에 기초한다(검토)
주교들은 진정으로 가난한 자를 위한 선택을 하고 있는가?(비판)
인간의 오성과 종교적 믿음은 상보적이다(평가)

프로테스탄트적 대안
사랑은 불가능한 가능성이다·라인홀트 니버
사랑은 기독교 윤리학의 최고원리이다(사랑과 죄)
삶이 삶을 긍정하는 곳에서 정의는 이루어진다(정의)
정의의 보편적 기준은 없다(정의의 규칙)
정의를 위한 투쟁은 부정의에 희생당한 사람들을 위한 투쟁이다(정의의 구조)
정의는 사랑에서 나오지만 사랑과는 구분된다(정치적, 경제적 함의)
정의는 결코 종결되거나 성취되지 않는다(검토)
니버는 죄를 지나치게 강조하고 있는 것이 아닌가?(비판)
정의에 대한 모든 역사적 규정은 동시에 부정의에 대한 규정이다(평가)

해방신학의 도전
정의를 실현시킴으로써만 신을 알 수 있다·호세 포르피리오 미란다
라틴아메리카 신학은 실천에서 시작한다(새로운 방법)
성서의 신은 해방의 신이다(정의)
정의란 가난한 자의 욕구를 충족시키는 것과 같다(검토)
해방신학은 너무 좁은 죄의 개념을 가지고 있다(비판)
해방신학은 정의에 대한 폭넓은 이해를 보여준다(평가)

정의론을 통해 우리가 얻을 수 있는 것(결론)
정의에 대한 6가지 입장
정의라고 이름 붙여진 코끼리의 본질은?
코끼리를 만져 본 장님들이 얻은 것?