최상급(새책)

이 책은 진리의 빛을 실체(명사)로서 간주하는 전통 형이상학과는 달리 빛을 시간의 사건(동사)으로서 이해하는 하이데거의 존재사유를 그것에 견주어서 해명하되, 빛이 생기하는 그대로 빛의 사태에 준해서 현상학적으로 해명하고 있다. 하이데거의 기초존재론적 존재사유에서는 그 빛이 존재 자체 또는 시간의 사건으로 이해된다.

다만 존재나 시간의 사건으로 생기하는 진리의 빛이 유한한 탓에, 생기의 장소로서 인간의 마음을 필요로 하는데, 하이데거는 이를 현-존재라고 부른다. 현-존재에서 생기하는 한에서, 이 빛은 순간적 자기완결성, 각시성(Jeweiligkeit), 개별성, 고유성, 유일성, 자기변양, 탈근거 등의 본질적 성격에서 존재자의 개방성의 사건으로서 일어난다.