최상급(새책)

8세기 경 중국에서 크게 선풍을 날렸던 대주 혜해스님이 직접 저술한 책으로, 자기가 본디 부처라는 뜻의 '자기 집의 보배 창고'를 어떻게 하면 열 수 있는지에 대해서 간곡한 필치로 밝혀 보이고 있다.

선종의 정통사상을 이해하는 데 아주 긴요한 보전이다. 성철 큰스님께서 1967년 동안거 기간에 강설하신 것을 묶었으며, [돈오입도요문론]과 [제방문인참문어록]의 번역문과 원문을 실어 완전한 대주어록으로 꾸몄다.

1. 불보살(佛菩薩)께 헌사(獻辭)
2. 돈오(頓悟
3. 선정(禪定)
4. 무주처(無住處)와 무주심(無住心)
5. 자성견(自性見)
6. 열반경(涅槃經)의 이구(二句)
7. 불견유무(不見有無)가 진해탈(眞解脫)
8. 무소견(無所見)
9. 돈오문(頓悟門)의 종지(宗旨)와 체용(體用)
1. 종지(宗旨)와 체용(體用)
2. 이성공(二性空)
10. 돈오(頓悟)는 단바라밀(檀波羅蜜)로부터
11. 삼학(三學)을 함께 쓰다
12. 무생심(無生心)
13. 상주(常住)
14. 오종법신(五種法身)
15. 등각(等覺)과 묘각(妙覺)
16. 설법(說法)
17. 금강경(金剛經)의 경천(輕賤)
18. 여래(如來)의 오안(五眼)
19. 대승(大乘)과 최상승(最上乘)
20. 정혜(定慧)를 함께 씀
21. 경상(鏡像)과 정혜(定慧)
22. 언어도단심행처멸(言語道斷心行處滅)
23. 여여(如如)
24. 즉색즉공(卽色卽空)
25. 진(盡)과 무진(無盡)
26. 불생불멸(不生不滅)
27. 불계(佛戒)는 청정심(淸淨心)
28. 불(佛)과 법(法)의 선후(先後)
29. 설통(說通)과 종통(宗通)
30. 도(到)와 부도(不到)
31. 부진유위(不盡有爲)며 부주무위(不住無爲)
32. 지옥유무(地獄有無)
33. 중생(衆生)과 불성(佛性)
34. 삼신사지(三身四智)
35. 불진신(佛眞身)
36. 상불리불(常不離佛)
37. 무위법(無爲法)
38. 중도(中道)
39. 오음(五陰)
40. 이십오유(二十五有)
41. 무념(無念)과 돈오(頓悟)
1. 무념(無念)
2. 돈오(頓悟)
3. 진여(眞如)와 무심(無心)
42. 중생자도(衆生自度)
43. 동처부동주(同處不同住)
44. 일체처(一切處)에 무심(無心)
45. 필경정(畢竟淨)
46. 필경증(畢竟證)
47. 진해탈(眞解脫)
48. 필경득(畢竟得)
49. 필경공(畢竟空)
50. 진여정(眞如定)
51. 중도(中道)는 일체처무심(一切處無心)
52. 일체처무심(一切處無心)이 해탈(解脫)
결언(結言)
후기(後記)