최상급 - 새책

국내 최고의 풍수 전문가 최창조가 수십 년 동안 연구하고 체험한 땅과 사람에 대한 지혜를 “자생풍수”라는 새로운 학문체계로 집대성한 책이다. 풍수에 대한 30여 년간의 연구와, 평생 동안 우리 국토 전역을 누비며 쌓아온 현장 지식이 고스란히 녹아 있는 자생풍수 이론은 결코 땅을 떠나 살 수 없는 이 시대 모든 사람들에게 유용한 지혜를 전한다.

저자는 이 책을 통해 좋은 묏자리를 잡는 수단으로 전락한 음택풍수(陰宅風水)를 강하게 비판하고, 현대 사회가 직면한 다양한 문제를 해결하는 유용한 지혜로 기능하는 새로운 풍수 이론을 ‘자생풍수(自生風水)’라는 이름으로 집대성한다.

4대강 사업, 행정수도 이전 등 땅과 관련한 시급한 현안들 역시 땅을 어머니로 보는 자생풍수의 관점에서 해결의 실마리를 찾을 수 있다고 주장한다. 땅은 소유와 이용의 대상인 물질이 아니라 아끼고 보살펴야 하는 어머니이며, 현재 우리의 국토는 병에 걸린 어머니라고 주장하며 적절한 치료가 필요함을 역설한다.

특히 재미있는 사실은 열렬한 책 애호가인 저자가 머리말을 통해 “내 생각은 남들이 예전에 다 했다”라고 이야기하며, 기존에 읽은 방대한 책의 내용을 인용하여 자신의 이론을 전개한다는 점이다. 소설, 시, 수필, 역사서, 인문서, 경제서, 사전, 신문, 잡지 등을 아울러 총 350여 가지 인용 문구는 그 자체만으로도 이 책을 읽는 색다른 재미를 제공한다. 저자는 이런 기술 방식 때문에 “망상록(妄想錄)”이라는 부제를 직접 지어 붙였다.

하나. 머리말
이 책을 쓰는 까닭은?

둘I. 사람의 지리학, 자생풍수란?

1. 자생풍수의 근본 원리
(1) 사람과 땅 사이의 상생 조화
(2) 자생풍수에서 터 잡는 방법이란?
2. 풍수사상 연구의 현대적 의의
3. 자생풍수 보론
(1) 뜻
(2) 용어가 나온 연유
(3) 사례 세 가지
1) 황해북도 사리원시 광성리 정방산 성불사
2) 고려 태조 왕건과 공민왕의 능 비교
3) 비보 사례의 풍성함
4. 결국, 땅을 어떻게 판단하는 것이 풍수인가?
5. 어떻게 해야 하나
6. 마무리

하나. 머리말
이 책을 쓰는 까닭은?

둘I. 사람의 지리학, 자생풍수란?

1. 자생풍수의 근본 원리
(1) 사람과 땅 사이의 상생 조화
(2) 자생풍수에서 터 잡는 방법이란?
2. 풍수사상 연구의 현대적 의의
3. 자생풍수 보론
(1) 뜻
(2) 용어가 나온 연유
(3) 사례 세 가지
1) 황해북도 사리원시 광성리 정방산 성불사
2) 고려 태조 왕건과 공민왕의 능 비교
3) 비보 사례의 풍성함
4. 결국, 땅을 어떻게 판단하는 것이 풍수인가?
5. 어떻게 해야 하나
6. 마무리

셋. 사람의 지리학, 자생풍수의 모든 것

1. 주관성(主觀性): 마음이 중요하다
2. 비보성(裨補性): 고침(治癒)의 지리학
3. 정치성(政治性): 새로운 세상, 개벽(開闢) 지향
4. 현재성(現在性): 지금, 이곳에서 적응하라
5. 불명성(不明性): 비논리의 논리. 논리 뛰어넘기
6. 편의성便宜性): 이상보다 현실에 충실하라
7. 개연성(蓋然性): 그럴 듯하게 보인다
8. 적응성(適應性): 모든 삶의 분야와 연결된다
9. 자애성(自愛性): 내가 중심이다
10. 상보성(相補性): 인간도 주인이고, 자연도 주인이다

넷. 맺음말
결론을 대신하여: 서울과 개성의 예

<부록> 풍수의 기원과 역사

1. 풍수의 연구 동향과 기원에 관한 연구

2. 풍수의 역사
(1) 신라 말, 고려 초의 풍수사상
(2) 고려 시대의 풍수사상과 국도 풍수
(3) 고려 말, 조선 초의 풍수사상
(4) 실학자들의 풍수사상
(5) 한말 이후의 풍수사상

3. 땅을 보는 전통적 이론 구조
(1) 전통풍수의 논리구조
(2) 풍수의 기본구조

<참고문헌>