최상급(하드커버+자켓) - 새책

한국에 불교가 전래된 삼국 시대부터 불교는 국교로서 절대적인 위치를 차지하였다. 그러나 통일신라를 거쳐 고려에 이르면서 교종과 선종으로 나누어진 불교계의 혼란과 대립은 점점 그 골이 깊어졌다.

지눌은 바로 이때 등장하여 선종을 중심으로 교종을 끌어안는 '선주 교종적 선교회통론'을 전개한다. 그리고 스스로 깨달음의 길을 바탕으로 한 새로운 선 수행 방법을 제안하여 한국 불교의 중심으로 자리잡는다. 이 책은 이러한 지눌의 삶과 그 불교 이론의 핵심을 간결하지만 정확하게 짚어내고 있다.

저자는 지눌을 한국 불교사에서 세 명의 큰 스님으로 꼽으면서, 그 특징을 다음과 같이 꼽는다. 우선 지눌은 그 스스로 선사임에도 불구하고 학승으로서의 면모도 함께 갖추고 있다는 것. 이에 대한 저자의 설명을 좀 더 들어 보자.

이런 면에서 보면 지눌의 선은 확실히 교(敎) 지향적이며 지적 성격이 강하다. 지눌이 선사이면서도 '교를 통해서 마음을 깨달으려는 사람들'을 인정했다는 사실은 매우 파격적이다… 이런 의미에서 지눌에 있어 교(敎)는 선(禪)에 대립되는 의미의 교학적 불교라는 좁은 뜻으로 이해되어서는 안 된다.

이처럼 저자는 지눌의 선 사상이 지적인 전통을 갖고 있으며 그 과정은 돈오와 점수, 그리고 간화선(화두선)을 중심으로 구체화된다고 설명한다. 즉, '단박에 깨달음에 이르는' 돈오와 '마음을 부지런히 닦어 더러움을 씻어내'는 점수, 그리고 '화두를 참구하여 큰 깨달음에 이르는' 간화선의 전통 안에서만 참다운 깨달음의 경지에 이를 수 있다는 것이다.

저자는 이같은 심성론, 돈오론, 점수론, 간화론 등 지눌의 선 사상을 새롭게 해석, 정리하며 '지눌 이전과 그 이후'로 나눌 수 있을 정도로 한국 선 불교에 지대한 영향을 끼친 지눌의 생애와 사상을 깊이있게 설명해 나간다.

Ⅰ. 지눌의 생애
1. 지눌 출현의 역사적 배경
2. 지눌 전기 연구의 역사적 자료
1) 첫째 시기:지눌. 개경을 떠나다
2) 둘째 시기:구도와 깨침
3) 셋째 시기:정혜사를 결성하다
4) 넷째 시기:또 한번의 은둔과 수선사

Ⅱ. 지눌 선의 성격과 구조
1. 지눌 선의 지적 성격
2. 지눌 선 사상의 구조 문제

Ⅲ. 심성론

Ⅳ. 돈오론

Ⅴ. 점수론

Ⅵ. 간화론

Ⅰ. 지눌의 생애
1. 지눌 출현의 역사적 배경
2. 지눌 전기 연구의 역사적 자료
1) 첫째 시기:지눌. 개경을 떠나다
2) 둘째 시기:구도와 깨침
3) 셋째 시기:정혜사를 결성하다
4) 넷째 시기:또 한번의 은둔과 수선사

Ⅱ. 지눌 선의 성격과 구조
1. 지눌 선의 지적 성격
2. 지눌 선 사상의 구조 문제

Ⅲ. 심성론

Ⅳ. 돈오론

Ⅴ. 점수론

Ⅵ. 간화론

Ⅶ. 지눌과 한국 불교 전통
1. 지눌. 수선사. 조선시대의 불교
2. 지눌. 휴정. 조선 불교 전통

- 참고문헌
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